Explications sur les chapeaux de section des Doctrine et Alliances

Le 1er mars 2013, la Première Présidence de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours annonça une nouvelle édition des Écritures des saints des derniers jours. L’édition de 2013 comprend des adaptations des chapeaux de soixante-dix-huit sections des Doctrine et Alliances. Pour plus de renseignements sur les modifications, reportez-vous à la documentation qui accompagnait l’annonce de la Première Présidence. En particulier, la partie Adjustments (Modifications), aperçu du type de modifications apportées dans la nouvelle édition des Écritures des saints des derniers jours ; et Side by Side Comparison (Comparaison), comparaison entre les anciens chapeaux de section des Doctrine et Alliances et les chapeaux révisés.

Des renseignements appuyant ces changements jusqu’à la section 88 des Doctrine et Alliances seront accessibles dans deux prochains volumes des Joseph Smith Papers (Écrits de Joseph Smith). Les volumes sont, Documents, volume 1 : juillet 1828-juin 1831 (automne 2013) et Documents, volume 2 : juillet 1831 – janvier 1833 (fin 2013 ou début 2014). D’autres volumes suivront pour les sections au-delà de la section 88.

Vous trouverez ci-dessous des explications à la plupart des changements importants faits sur les chapeaux, avant la publication des volumes des Écrits de Joseph Smith.

Introduction aux Doctrine et Alliances

Pour l’édition de 2013, l’introduction a été révisée pour donner plus de renseignements concernant l’enregistrement et la publication des révélations. Pour plus de renseignements, voir « Introduction to the Manuscript Revelation Books » et « Joseph Smith–Era Publications of Revelations ».

Section 10

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 modifie la date de la révélation d’été 1828 à « probablement autour d’avril 1829 ». Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, Spring 1829 [D&C 10].

Section 13

En identifiant l’endroit où Joseph Smith et Oliver Cowdery ont été ordonnés à la Prêtrise d’Aaron, le chapeau de la version révisée de l’édition de 2013 supprime la mention « sur les rives de la Susquehanna ». Ce changement s'appuie sur les recherches récentes du groupe des sites historiques du département d’histoire de l’Église de Jésus Christ des Saints des Derniers Jours. D’après la description de Joseph Smith et Oliver Cowdery, l’ordination a eu lieu dans un « bois » à quelque distance de la rivière. Les descriptions de saints des derniers jours du dix-neuvième siècle de cette ordination indiquent toujours que l’événement a eu lieu dans les « bois ». Des preuves montrent que les arbres des terres près de la rivière avaient été abattus au moment de l’ordination. Par contre, il y avait un bosquet d’érables sur une propriété de Joseph Smith, à quelque distance de la rivière. C’est probablement là que l’ordination a eu lieu. Au début du vingtième siècle, certaines sources de saints des derniers jours ont commencé à tort à avancer l’idée que l’ordination avait eu lieu sur les rives de la Susquehanna, de toute évidence en grande partie à cause d’une légende d’origine inconnue d’une photo de la rivière. Pour plus de renseignements, voir « Where Was the Aaronic Priesthood Restored ? Identifying the Location of John the Baptist’s Appearance, 15 may 1, 1829 », Mormon Historical Studies 12 (Automne 2011) : p. 143–159.

Section 18

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, June 1829–B [D&C 18].

Section 19

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 modifie la date de la révélation de mars 1830 à « probablement durant l’été 1829 ». Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, circa Summer 1829 [D&C 19].

Section 20

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 explique que « des parties de cette révélation pourraient avoir été données dès l’été 1829 ». Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Articles and Covenants, circa April 1830 [D&C 20].

Section 22

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 16 avril 1830. La source sur laquelle s'appuie ce changement est une copie manuscrite de la révélation de la main de William McLellin, qui se trouve dans William McLellin, Papers, bibliothèque historique de l’Église, Salt Lake City.

Section 23

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 explique que cette section est constituée de cinq révélations distinctes, toutes reçues en avril 1830. La source de cette modification est Revelation Book 1, pages 29–30.

Section 32

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise que la révélation a été reçue à Manchester (New York). La source de cette modification est Revelation Book 2, page 84.

Section 36

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 9 décembre 1830. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 48.

Section 39

Le chapeau de l’édition de 1981 indiquait que le sujet de cette révélation était James Covill, pasteur baptiste. Le chapeau révisé de l’édition de 2013 identifie cette personne comme étant James Covel, pasteur méthodiste. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 5 January 1831 [D&C 39] ; et le biographical sketch de Covel.

Section 40

Voir les renseignements ci-dessus concernant la section 39.

Section 41

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 4 February 1831 [D&C 41].

Section 42

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 explique que cette section est constituée de deux révélations distinctes, l’une reçue le 9 février 1831, l’autre le 23 février 1831. Pour plus de renseignements, voir la présentation historique de Revelation, 9 February 1831 [D&C 42:1–72] ; et de Revelation, 23 February 1831 [D&C 42:74–93].

Section 47

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, circa 8 March 1831–B [D&C 47].

Section 48

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 10 mars 1830. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 79.

Section 49

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 change la date de la révélation au 7 mai 1831. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 7 May 1831 [D&C 49].

Section 50

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 9 mai 1831. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 82.

Section 51

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 pécise la date de la révélation en la situant au 20 mai 1831. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 86.

Section 52

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 change la date de la révélation au 6 juin 1831. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 87.

Section 53

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 8 juin 1831. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 89.

Section 54

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 10 June 1831 [D&C 54].

Section 55

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 14 juin 1831. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 91.

Section 56

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 15 June 1831 [D&C 56].

Section 57

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 20 July 1831 [D&C 57].

Section 59

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 7 August 1831 [D&C 59].

Section 60

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 8 August 1831 [D&C 60].

Section 63

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 30 août 1831. Une source pour cette modification est Revelation Book 1, page 104.

Section 65

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 30 octobre 1831. La source de cette modification est Revelation Book 1, page 112.

Section 66

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 29 October 1831 [D&C 66].

Section 67

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, circa 2 November 1831 [D&C 67].

Section 68

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 1 November 1831–A [D&C 68].

Section 69

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 11 November 1831–A [D&C 69].

Section 70

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 12 November 1831 [D&C 70].

Section 72

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 explique que cette section est constituée de trois révélations distinctes, toutes reçues le 4 décembre 1831. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 4 December 1831–A [D&C 72:1–8].

Section 74

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Explanation of Scripture, 1830 [D&C 74].

Section 75

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 explique que cette section est constituée de deux révélations distinctes, reçues le 25 janvier 1832. Ce changement trouve sa source dans les premières copies manuscrites des révélations faites par Sidney Rigdon (révélation A, révélation B).

Section 77

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 change la date de la révélation à « vers mars 1832 ». Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Answers to Questions, between circa 4 and circa 20 March 1832 [D&C 77].

Section 78

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 1 March 1832 [D&C 78] ; et l’article du glossaire pour « ordre uni ».

Section 79

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au lundi 12 mars 1832. La source de cette modification est Revelation Book 2, page 12.

Section 80

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 7 mars 1832. La source de cette modification est Revelation Book 2, page 18.

Section 81

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation en la situant au 15 mars 1832. La source de cette modification est Revelation Book 2, page 17.

Section 82

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 26 April 1832 [D&C 82] ; et l’article du glossaire pour « ordre uni ».

Section 85

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Letter to William W. Phelps, 27 November 1832.

Section 87

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir Historical Introduction to Revelation, 25 December 1832 [D&C 87].

Section 88

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir les Introductions historiques de Revelation, 27–28 December 1832 [D&C 88:1–126] ; et de Revelation, 3 January 1833 [D&C 88:127–137].

Section 89

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 supprime la dernière phrase du précédent qui indiquait que les trois premiers versets de la révélation avaient été écrits par Joseph Smith. Ce changement trouvent ses sources dans les versions de la révélation dans Revelation Book 1, page 167et Revelation Book 2, pages 49–50, qui incluent la déclaration d’introduction comme partie de la révélation.

Section 92

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. En parlant de la nomination de Frederick G. Williams, le chapeau remplace « conseiller dans la Première Présidence » par « conseiller de Joseph Smith ». Ce changement a été effectué parce que le terme « Première Présidence » n’a été utilisé que plus tard dans les années 1830. Voir le glossaire pour plus de renseignements sur l’évolution du terme « Première Présidence » et pour plus de renseignements sur Firme uni.

Section 94

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 change la date de la révélation du 6 mai 1833 au 2 août 1833. Ce changement trouve sa source dans une lettre de Joseph Smith et d’autres datée du 6 août 1833 ; une lettre d’Oliver Cowdery, Joseph Smith et d’autres personnes datée du 10 août 1833 et dans le livre Revelation Book 2, page 64.

Section 95

Dans le chapeau révisé de l’édition de 2013 le mot « maisons » est changé en « maison » au singulier, en référence au temple qui allait être construit à Kirtland (Ohio). Ce changement est basé sur la langue de la révélation elle-même.

Section 98

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements sur les tensions et les persécutions au Missouri à l’époque, voir, par exemple, la lettre du 29 juillet 1833 de John Whitmer et William W. Phelps à Joseph Smith et d’autres personnes ; ainsi que les descriptions géographiques d’« Indépendence au Missouri », et de « Missouri ».

Section 99

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 précise la date de la révélation comme étant le 29 août 1832, et fournit des renseignements sur John Murdock. La source de la modification est le livre Revelation Book 1, page 148. Pour plus de renseignements concernant John Murdock, voir sa notice biographique.

Section 101

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 modifie la date de la révélation aux 16 et 17 décembre 1833, et précise que certains Saints avaient essayé de s’établir dans les comtés de Lafayette et Ray. La source de la modification est le livre Revelation Book 1, page 183. Pour plus d’informations sur les comtés ajoutés, voir leurs descriptions géographiques (comté de Lafayette, comté de Ray).

Section 102

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Les sources de ces changements sont, entre autres, le Minute Book 1 (procès-verbaux), 19 février 1834, page 36.

Section 104

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements sur la Firme unie, consultez le glossaire.

Section 105

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 corrige et clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements sur le Camp de Sion, voir la note de la rédaction précédent la page 85 dans le journal de Joseph Smith de 1832-1834 ; et dans le glossaire.

Section 107

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. Pour le texte de la révélation de novembre 1831 évoqué dans ce chapeau, voir Revelation, 11 November 1831–B [D&C 107 (partial)].

Section 108

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 supprime la mention de l’ordination de Lyman Sherman à l’office de grand prêtre. Pour plus de renseignements sur Lyman Sherman, voir sa Notice biographique.

Section 114

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 change la date de la révélation du 17 avril 1838 au 11 avril 1838. Ce changement trouve sa source dans le journal de Joseph Smith de mars à septembre 1838, page 32.

Sections 121 à 123

Les chapeaux révisés de l’édition de 2013 précisent que le texte de ces sections vient d’une lettre de Joseph Smith datée du 20 mars 1839.

Section 132

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. Des preuves historiques montrent que certains des principes concernant le mariage plural étaient connus par Joseph Smith dès 1831.

Section 135

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 supprime la déclaration que John Taylor écrivit cette section. Bien qu’il ait été identifié comme son auteur depuis le début du vingtième siècle, cette attribution tardive n’a jamais été confirmée. Quand la section a été publiée dans l’édition des Doctrine et Alliances de 1844, il n’y figurait aucune attribution et aucune personne impliquée dans sa publication n’a jamais indiqué l’auteur. Il n’existe pas de preuve concluante pour désigner l’auteur. Il est clair que Willard Richards et John Taylor, les deux seuls témoins survivants saints des derniers jours de l’assassinat de Joseph et Hyrum Smith, ont donné des renseignements contenus dans ce document, toutefois d’autres personnes peuvent aussi avoir contribué à sa rédaction.

Section 137

Le chapeau révisé de l’édition de 2013 clarifie le contexte historique de la révélation. Pour plus de renseignements, voir le journal de Joseph Smith, de 1835-1836, pages 136–138.